 #=#=#=#=#=#=#=#=#=#=#=#=#=#=#=#=#=#=#=#=#=#=# HackArchive - Free Information - No CopyRight - No LamerScience Tanto è innanzi già la strada che imboccai alla mia porta, che conviene ormai ch'io vada. Verso dove, non importa. [J.R.R. Tolkien, Lo Hobbit] |
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Salve!
Hai ricevuto il number 10/2003 della version 1.0 di HK-Mail-Ist. Traduzione, nel caso in cui tu fossi un comune mortale: Mailing List di HK [Hacker Kulture] ospitato da Dvara.Net. HK è un enorme, megagalattico archivio di url e documenti relativi alla storia, alla filosofia, all'etica e all'arte Hacker! Insomma si occupa della cultura Hack e non di "Lamerscience"! Veniamo a noi...
Per i dettagli degli aggiornamenti non avete che da procedere nella lettura! :-) ByEz DaMe` |
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| HK-ARCHIVE--->HK-File & HK-Interview | ||||||||||||
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Le nostre "opinioni" [HK-Files], i nostri "confronti" [HK-Interview] e qualche articolo pubblicato altrove - ad esempio su Hacker Journal [HJ] - e consultabile, quando possibile, su HK.
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| H-[ISTORY]-K ---> Cyber-Punk | ||||||||||||
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[-] Cyberpunk: "...è caratterizzato dalla familiarità con l’artificiale. "Artificiale", da intendersi in senso letterale di "fatto ad arte" da un "artefice", cioè un "creatore", un "artista", un "autore". Che, quando volge in negativo diventa "artificioso": manierato, ricercato forzatamente. "Artificiale" come sinonimo di "meccanico": una "macchina" non naturale, dunque costruita dall’uomo. In senso esteso, "artificiale" uguale "culturale", "sociale". Invenzioni, via via sempre più ricche di conoscenza e di tecnologia, fino a divenire impalpabili, virtuali, fino a far passare in secondo piano o nascondere la loro componente di hardware - come capita alla Rete Internet". [ Giovanni Savoini ]
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| H-[ISTORY]-K ---> Hackers | ||||||||||||
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[-] Hacking: "...che definirei come quella pratica che ti permette di essere dentro una situazione appena questa accade e di poter da questa creare nuovi significati. Gli strumenti che ti permettono di fare queste cose sono tecnologici, e già me ne resi conto quando andavo a scuola ed ero coinvolto nel movimento. Una volta volevamo incastrare un professore che faceva dei discorsi fascisti, allora mi portai un grosso registratore (all'epoca quelli portatili erano enormi), lo misi sotto il banco e riuscii a registrare le sue parole. Avevamo lì la prova di quello che diceva, potevamo buttargliela in faccia: "Hey, tu hai detto queste cose!". Si vede quindi come anche un registratore possa diventare una macchina di potere. Tutto ciò che registra e copia può diventare una macchina di potere, prova a pensare a quello che potrebbe succedere se durante un'occupazione dell'Università venissero trovati dagli studenti degli studi su delle applicazioni militari e che questi fossero copiati e distribuiti in tutto il paese... non solo nessun militare potrebbe negare la loro esistenza ed il loro scopo ma anche la tecnologia utilizzata potrebbe diventare di dominio ed uso pubblico". [ Intervista a Wau Holland - Gomma Decoder ]
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| MANIFEST-H | ||||||||||||
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[-] Cyberpunks: "We are those, the Different. Technological rats, swimming in the ocean of information. We are the retiring, little kid at school, sitting at the last desk, in the corner of the class room. We are the teenager everybody considers strange. We are the student hacking computer systems, exploring the depth of his reach. We are the grown-up in the park, sitting on a bench, laptop on his knees, programming the last virtual reality. Ours is the garage, stuffed with electronics. The soldering iron in the corner of the desk and the nearby disassembled radio- they are also ours. Ours is the cellar with computers, buzzing printers and beeping modems. We are those that see reality in a different way. Our point of view shows more than ordinary people can see. They see only what is outside, but we see what is inside. That's what we are - realists with the glasses of dreamers". [ A Cyberpunk Manifesto - Christian As. Kirtchev ]
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| ETHIK-H | ||||||||||||
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[-] Etica Protestante & Etica Hacker: "Le nostre vite sono ancora largamente governate da un'etica protestante del lavoro. Con questa espressione intendo il fatto che il lavoro, qualsiasi esso sia, deve essere considerato il fattore più importante nella vita di una persona. Questo modo di intendere il lavoro non riguarda solo i protestanti, perché è un'etica del lavoro che plasma tutti i paesi industriali, gli Stati uniti come l'Italia, la Germania come il Giappone. Per Weber, la sofferenza nel lavoro è un fatto nobilitante. Gli hacker sono invece convinti che la loro vita debba ruotare attorno a una loro passione, a un loro desiderio. Questo è l'ethos che ha consentito la creazione del personal computer e di Internet al punto che sono diventati le basi tecnologiche delle società attuali. Un ethos espresso da un eterogeneo gruppo di persone che ha perseguito con determinazione la propria "visione" della tecnologia e che comprende personaggi come Steve Wozniak, l'uomo cioè che ha fondato la Apple, o Tim Berners-Lee, "il padre del web". Ora stiamo assistendo alla graduale duffusione di questo "visione" del lavoro dalla "comunità" dei programmatori ad altri settori produttivi. Si è hacker se si ha una relazione appassionata con il proprio lavoro, cioè se si prova piacere nel farlo. Molti operatori dell'informazione, ingegneri, manager, progettisti, lavoratori nei media hanno questa "visione desiderante" del proprio lavoro. Detto questo, c'è però un fattore che bisogna sempre considerare. Se lavori per ricevere un salario e non trovi altra motivazione se non quella di essere pagato, allora non puoi considerarti un hacker, anche se svolgi diligentemente la tua mansione". [ Pekka Himanen ]
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| H-ART ---> Text-Art | ||||||||||||
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[-] Arte in Rete: "L’orizzontalità della Rete la rende un medium per sua natura anarchico e rivoluzionario, come hanno notato, tra gli altri, Lanier e Packer. Questa anarchia non poteva non trasmettersi all’arte in Rete (Ross), non solo con l’emergere di istanze libertarie, ma anche con la messa in crisi di alcune tradizionali gerarchie insite nell’operare artistico, prima fra tutte quella che distingue l’autore dallo spettatore. Dice Pierre Levy: ...'partecipazione attiva degli interpreti, creazione collettiva, opera evento, opera processo, interconnessione e ridefinizione dei confini, opera emergente - come una Afrodite virtuale - da un oceano di segni digitali, tutti questi tratti convergono verso il declino (ma non la sparizione pura e semplice) delle due figure che hanno finora garantito l’integrità, la sostanzialità e la totalizzazione delle opere: l’autore e la registrazione (copyright)... La figura dell’autore emerge da un’ecologia dei media e da una configurazione economica, giuridica e sociale molto particolare. Dunque non c’è da stupirsi se passa in secondo piano quando il sistema delle comunicazioni e dei rapporti sociali si trasforma'…". [ net art e Virtual Museums - Domenico Quaranta ]
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| HK-DEMO ---> Demo-Scene | ||||||||||||
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[-] Scoopex: "...an Amiga demo group founded back in 1988 by Ranger & Shark the Master. Since then it changed from being an Austrian group to be international based. Scoopex is the successor of the Austrian based group Megaforce (MFC). Megaforce was founded in 1983 on C64 and was active in the Cracking as well as the demo scene. Crazy Typer's legendary demos brought MFC a good reputation and their constant releases the membership in the so called 'Leading Five' cooperation. In 1988 the French Section of MFC (organized by Nasty Boy) got problems with the police due to piracy. Therefore Ranger, who was the leader of Megaforce, decided to put MFC to rest and start up a new group. Thus Scoopex was born! Most of the old MFC members became SCX (short for Scoopex) members and also other's joined in (like e.g.: J.O.E., who was in TSK-Crew back then). The slogan 'Generations Ahead' was invented by Shark the Master (although it's quite similar to the old Megaforce slogan 'Always Lightyears Ahead'). Still Scoopex didn't quit piracy, but demos seemed to become more important". [ Antibyte / Fishwave / TMB ]
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| POEMS-H | ||||||||||||
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[-] A Phone Switch Hacker: "It was a cooooold spring day. Texas cold sucks. We can barely pronounce "mittens" and still be understood. Me and my friend "N" had been goofing around scanning the unfamiliar and unworthy parts of the dog shit 903 area code we lived in. He was new to these parts, originally from 713, but I had been stuck here all my life. We were pretty prominent on the local BBS scene; a fairly common pair of names in many of the programming/gaming circles. We started out with simple anonymous BBS user punting and FIDO re-routing, but after about a year of being assholes there, we started our POTS network stunts. Reds, blues, brown, purple… Hell, I can't even remember how many boxes we built. Even worse is that I was beginning a sojourn into the heavier chemicals available to a 17 year old at the time, so 90% of what I remember about this period in time has characters from "Bambi" strung about the scene". [ Dumb Hick ]
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| HK-BOOK | ||||||||||||
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[-] Terzo Stato Digitale: "...è una realtà in crescita, che necessita di riconoscersi ed identificarsi come tale, per prendere coscienza delle proprie potenzialità e delle prospettive che le si aprono dinanzi, dei rischi e dei pericoli che gli si possono parare davanti; è una nuova classe sociale, diversa, per la sua trasversale e transculturale diffusione nel mondo, da tutte le classi sociali che l’hanno preceduta, cavalca le onde dell’innovazione, maneggia nell’oggi strumenti e tecniche che sono del domani, è un soggetto sociale tangibile, vero, ancorché agente nella virtualità del cyberspazio, ha in mano la penna per scrivere del prossimo millennio, con cui disegnare gli scenari in cui costruire nuove forme di socialità, il Borghese Digitale ha un sogno in fondo al cuore, che è anche un proposito ed un obiettivo vitale per gli anni che ci aspettano: diventare un buon vicino di casa della Globalità." [ Andrea Rubino & Francesco Bollorino ]
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| HK-FILM ---> Movie-Script | ||||||||||||
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[-] Messaggio di Matrix: "Se c'è qualcosa che si può imparare dalla postmodernità, oltre all'essere presi nel suo gioco con il lettore o lo spettatore, il messaggio sarà di non credere in ciò che si vedrà, nel porre in questione ogni cosa, un messaggio che, oltre a informare, fa un brutto scherzo al suo recipiente. Questo è proprio il messaggio di Matrix. Tutta l'idea del film è un assalto non solo ai sensi dello spettatore, ma anche al suo buon senso. Lasciando la sala cinematografica, si potrebbe pensare di essere proprio fortunati a vivere la realtà degli anni '90, e non nel mostruoso futuro descritto sul grande schermo. Eppure, dopo un attimo, si realizza che anche i personaggi del film pensano di vivere in degli anni '90 relativamente pacifici. Secondo un filosofo francese, Jan-François Lyotard, la condizione del postmodernismo è lo "scetticismo verso ogni metanarrativa". L'ambiente postmoderno del film fa mettere in questione dagli spettatori anche un'altra metanarrativa, quella del tempo in cui vivono e di ciò che percepiscono come realtà. Nel film stesso questa realtà non è niente altro che il simulacro postmoderno di Jean Baudrillard: una immagine che si è originata da un riflesso della realtà (qui, il mondo alla fine del XX secolo) solo per diventare, attraverso il mascherare l'assenza della realtà, un simulacro esistente indipendentemente che non ha nessuna relazione con alcuna realtà. Appignanesi indica che la gente di oggi "vive ciò che è già stato vissuto e riprodotto senza più alcuna realtà se non quella dell'immagine cannibalizzata". In Matrix la gente del futuro vive qualcosa anche peggiore: una simulazione di quell'immagine cannibalizzata. Il riferimento alle idee di Baudrillard non è una coincidenza in quanto il protagonista della storia, Neo, viene mostrato mentre nasconde del software illegale nel libro di Baudrillard Simulacra & Simulacrum, proprio come i pistoleri nei film western classici erano soliti nascondere le loro armi nella Bibbia. Per di più il filoso francese è citato per tutto il film." [ Paul "nEo" Martin ]
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| HK-FILM ---> Video-Zone | ||||||||||||
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[-] The Code: "...presents the first decade of Linux from 1991 to 2001. Besides Torvalds, it includes many of his closest allies in development process, that is nowadays seen as the greatest success story of the Internet culture. Eventually, Linux becomes a viable business solution within the computer industry. Media loves the story of ‘a single hacker against the forces of darkness’. ‘Linux’ becomes a catch phrase. Torvalds turns into an international media star. No more a shy nerd, but a relaxed, witty media performer par excellence. Linus is a Jesus for a politician, respected and adored by both Linux enthusiasts, the counter-culture – and the big businessmen. A rare combination, this time or any other. But even after all this attention Linus Torvalds remains, as a person, an enigma...The hero of the film is the archetype of our times: the programmer. In The Code programming is seen partially as an art form. Like artists, programmers will do it even if they do not get any money. Through Torvalds and his cohort, following the code development process, we get into the mind-set of a programmer – and the communication between programmers." [ Hannu Puttonen ]
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| HK-LEX | ||||||||||||
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[-] Nuova Criminalità: "Oggigiorno sentiamo parlare sempre piu' di violazioni, danneggiamenti e truffe telematiche ai danni di sistemi informativi sparsi per il mondo. Il tema dominante e' quello della nuova criminalita'. Della criminalita' "classica", attuata mediante i nuovi mezzi di manifestazione del pensiero, e di "nuova" criminalita' che si e' manifestata solo a partire dai primi anni settanta. Nuovi comportamenti che, a seguito delle nuove opportunita' offerte dalla tecnologia informatica, minacciano sia i beni giuridici gia' esistenti, (si pensi al danneggiamento informatico in relazione alla tutela del patrimonio), sia i "nuovi" beni: privacy, domicilio informatico etc. È lecito, quindi, chiedersi se la reazione del nostro ordinamento a tali aggressioni sia adatta ai tempi o se, come probabile, gli strumenti utilizzati siano inadeguati per non dire inutili". [ Raoul Chiesa ]
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| DICTIONARY-H | ||||||||||||
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[-] Cosa significa Matrix: "The Matrix is another term (slang) for the globally interconnecting computer network also known as cyberspace. As more and more networks are bridged together, we are ending up with one network of networks. Soon, as computers are equipped with radio modems, users will be able to access the worldnet from just about anywhere." [ The Cyberpunk Project ]
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| ARTI-K-LES ---> Hack-Press | ||||||||||||
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[-] Nuovi e Vecchi Hacker: "Le cose sono cambiate ma, bene o male, l'idea dell'hacker paladino alla Robin Hood, difensore dei diritti e della privacy del privato cittadino e utente ancora esiste. Di contorno le figure offuscate e un po' stupide degli script kiddie, dei vandalizzatori di home page e di siti, che alimentano - con la complicità dei media - il terrore verso gli hacker "cattivi": il terrore che ci prende quando non si conosce ciò di cui si sta parlando". [ Raoul Chiesa ]
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| ARTI-K-LES ---> Net-Essays | ||||||||||||
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[-] ®™ark: "La rete non ha funzionato soltanto come veicolo rapido ed economico di informazioni, ma ha fatto anche da contesto culturale per la più interessante forma di resistenza messa in atto da parte degli attivisti ai danni del sistema politico culturale delle corporation, cioè l'attività di contro-informazione, o piuttosto di contro-comunicazione. Il sistema semiotico costruito dalle corporation attraverso le campagne di comunicazione é infatti entrato negli ultimi anni sempre più decisamente all'interno del discorso politico. I gruppi di attivisti che per primi hanno riconosciuto l'obsolescenza dei progetti politici tradizionali, e la necessità di agire ad un livello nuovo, hanno trovato sulla rete lo spazio ideale per mettere in atto le nuove tattiche comunicazione-guerriglia. Nell'immaginaria galleria dei precursori della comunicazione-guerriglia si trovano esperienze molto diverse tra loro, come "l'Internazionale Situazionista, il movimento del '77 in Italia, la Kommune 1 della Repubblica Federale Tedesca, gli Yippies, i Billboard Bandits negli USA, gli psicogeografi in Francia, Italia e Inghilterra". Come per le esperienze precedenti, anche la sperimentazione sulle nuove forme di comunicazione e di azione su Internet è avvenuta in uno spazio di confine fra arte e politica. Non a caso, il progetto di ®™ark é stato per la prima volta riconosciuto nella sua importanza nel circuito internazionale della net.art". [ Franco Ferrarotti ]
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| V-HAKANTI | ||||||||||||
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[-] Il governo migliore è quello che governa meno: "Accetto di tutto cuore l'affermazione, - "Il governo migliore è quello che governa meno", e vorrei vederla messa in pratica più rapidamente e sistematicamente. Se attuata, essa porta infine a quest'altra affermazione, alla quale pure credo, - "Il miglior governo è quello che non governa affatto", e quando gli uomini saranno pronti, sarà proprio quello il tipo di governo che avranno. Il governo è nell'ipotesi migliore solo un espediente; ma la maggior parte dei governi sono di solito espedienti inutili, e tutti i governi sono tali di quando in quando. Le obiezioni che sono state sollevate contro l'esistenza di un esercito permanente, ed esse sono molte, sono consistenti e meriterebbero di prevalere, potrebbero essere sollevate anche contro l'esistenza di un governo permanente. L'esercito permanente è solo un braccio del governo permanente. Il governo stesso, che è soltanto la forma nella quale il popolo ha scelto di esercitare la propria volontà, è allo stesso modo suscettibile di abusi e di deviazioni, prima ancora che il popolo possa agire mediante esso. Prova di ciò è l'attuale guerra contro il Messico, ad opera di un numero relativamente piccolo di individui che si servono del governo permanente come di un proprio strumento; in fondo, il popolo non avrebbe acconsentito a quest'impresa". [ Henry David Thoreau ]
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